喝喜酒，要給份子錢，最近有網(wǎng)友吐槽：結(jié)婚時(shí)，同事包了300元份子錢。這個(gè)同事最近要辭職，竟開口要回份子錢。同事的原因似乎也有些道理：以后不會(huì)回安徽合肥市了，如果不要回來，自己包出去的紅包肯定收不回來了。此帖一出，立刻引起網(wǎng)友熱議。（12月24日 人民網(wǎng)）

從古至今，同事都是重要的人脈和社會(huì)資本；通過“份子錢”，人情往來形成了一種社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。“禮尚往來”作為“隨份子”的一個(gè)基本原則，同事之間按照心照不宣的理解和約定俗成的方式進(jìn)行互信互惠的社會(huì)交換，從而避免了言“利”的庸俗與尷尬。這一次，“要回份子錢”顯然打破了常規(guī)，讓人震驚的同時(shí)，也引發(fā)了我們關(guān)于人情往來的討論和反思。

在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、人口流動(dòng)化的今天，同事關(guān)系并不牢固，從而導(dǎo)致人情往來的可預(yù)期性大為降低。“要回份子錢”在情感上讓人難以接受，在本質(zhì)上卻是利益訴求顯性化的產(chǎn)物。畢竟，誰都不愿意“份子錢”有去無回；這名離職同事只不過是做了一些人“想做卻不敢做的事情”。

在理想的圖景里，“份子錢”作為一種社會(huì)互動(dòng)的工具，只關(guān)乎心意，而不在于多寡。可是，在市場(chǎng)化、商品化進(jìn)程中，人們逐漸失去了情感表達(dá)的手段，因?yàn)樵S多手段都是物質(zhì)化的；金錢成為人們表達(dá)情感關(guān)系的最重要手段，“份子錢”的厚度往往意味著彼此之間的關(guān)系遠(yuǎn)近和情感親疏。

不論是“人不到禮到”，還是“收完禮金拉黑同學(xué)”，還是“每逢佳節(jié)倍吸金”，伴隨著人情之實(shí)的抽離和人情內(nèi)生規(guī)范的喪失，“份子錢”越來越工具化，成為功利和算計(jì)的對(duì)象?！胺葑渝X”既陷入了“公地的悲劇”，遭遇了竭澤而漁的開發(fā)和利用，也陷入了“囚徒困境”，讓許多人難以獨(dú)善其身，難以從“人情風(fēng)”、“酒席風(fēng)”中擺脫出來。

酒席需要成本，婚宴的成本一桌動(dòng)輒上千；這名離職同事如果參加了當(dāng)事人的婚宴，“要回份子錢”就有些強(qiáng)人所難；如果沒有參加婚宴，“要回份子錢”就有一定的合理性。與羞于言利、“談錢傷感情”的傳統(tǒng)社會(huì)心理相比，“要回份子錢”作為一種另類的利益表達(dá)，需要我們摘掉“有色眼鏡”，多一些正視。

份子錢也好，禮物也罷，都不過是寄托祝福、表達(dá)情感的一種載體。急劇的社會(huì)變遷，也要求我們對(duì)人情往來進(jìn)行價(jià)值重塑和觀念更新——酒席不是越貴也好，參加酒席的人不是越多越有“臉面”，“份子錢”也不是越多越好。讓人情往來回歸初衷，才會(huì)少一些“為份子錢所累”、“為紅包所傷”。當(dāng)份子錢不再成為年輕人的負(fù)擔(dān)，當(dāng)“份子錢”出自真心實(shí)意，又何來“要回份子錢”？（楊朝清）