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吳為山:活化經(jīng)典 弘揚(yáng)精神
經(jīng)典文藝作品中所蘊(yùn)含的思想及智慧,反映了民族的品格和時(shí)代的特征,刻載著藝術(shù)家的追求和探索歷程。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的,“經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典,其中必然含有雋永的美、永恒的情、浩蕩的氣”。經(jīng)典有思想的穿透力、審美的洞察力、形式的創(chuàng)造力,所以才會(huì)成為不過(guò)時(shí)的作品。
就美術(shù)而言,大量的經(jīng)典貯存在美術(shù)館、博物館的庫(kù)房里,要發(fā)揮經(jīng)典的作用,首先要梳理,其次要活化。
梳理是前提。隨著近幾年全國(guó)美術(shù)館事業(yè)的發(fā)展,至2016年文化行政部門歸口管理的463家美術(shù)館,館藏總數(shù)達(dá)47萬(wàn)余件,其中中國(guó)美術(shù)館館藏達(dá)11萬(wàn)件。全國(guó)500多家藝術(shù)類博物館館藏達(dá)百萬(wàn)余件。這些歷朝歷代積累下來(lái)的作品構(gòu)成了波瀾壯闊的畫(huà)卷。人,有時(shí)代的英雄,有善良、勤勞的普通人。事,有在歷史發(fā)展過(guò)程中,推動(dòng)社會(huì)發(fā)生重大變革與進(jìn)步的可歌可泣的事件,有生活中平凡而偉大的感人之事。這些作品,是我國(guó)優(yōu)秀歷史文化、民族文化、紅色文化和當(dāng)代文化的集中體現(xiàn),弘揚(yáng)了中華民族自主自強(qiáng)的精神,兼容并包、崇德尚禮的人文精神,改革開(kāi)放的創(chuàng)新精神以及親近自然、贊美自然、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的精神。相信對(duì)這些經(jīng)典的梳理,不僅能為民族復(fù)興提供豐富的精神和文化滋養(yǎng),也將為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。
活化是重點(diǎn)?;罨侵笇?duì)館藏作品由物質(zhì)的靜態(tài)保存到文化功能的動(dòng)態(tài)發(fā)揮的過(guò)程。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次談到文化保護(hù)與利用的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“讓文物活起來(lái)”?;罨紫纫屇切梆B(yǎng)在深閨人未識(shí)”的藝術(shù)品重見(jiàn)天日。其次,各美術(shù)館、博物館之間要加強(qiáng)交流,互通有無(wú),整合資源。再次,要加速推進(jìn)公共文化服務(wù)的均等化,讓經(jīng)典的力量惠及全民。
此外,還要學(xué)會(huì)讓經(jīng)典作品“發(fā)聲”,在國(guó)際舞臺(tái)講好中國(guó)故事。近年來(lái),在商業(yè)杠桿催動(dòng)下,當(dāng)代藝術(shù)在國(guó)際“走紅”,但真正反映中華民族美的歷程和精神發(fā)展史、反映當(dāng)代中國(guó)人生活的主流作品卻很少,以至于在國(guó)際社會(huì)上呈現(xiàn)出一個(gè)被“誤讀的中國(guó)”?,F(xiàn)在,隨著中國(guó)的崛起,國(guó)際社會(huì)更希望了解一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。堅(jiān)持文化自信、用心展示經(jīng)典,是講好中國(guó)故事的一個(gè)重要途徑。
2016年,中國(guó)美術(shù)館以“中國(guó)精神”為主題在墨西哥展示了大量的館藏經(jīng)典作品。作品巡展所到之地,比如法國(guó)、波蘭、新加坡等,觀展者均對(duì)刻畫(huà)當(dāng)代生活的創(chuàng)新之作表現(xiàn)出極大熱情。由此說(shuō),經(jīng)典作品具有超越性,中華民族的優(yōu)秀文化具有為世界共享的普遍性,活化中國(guó)經(jīng)典能為人類文化的共同價(jià)值注入新內(nèi)涵。
(作者:吳為山委員,民盟中央常委、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng))
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:吳為山
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