作者 牛琳 郝燁

54歲的胡金慧最近有點郁悶。一年前，她從老家河北唐山來到石家莊，幫工作繁忙的兒子兒媳照顧孩子。時間久了，胡金慧發(fā)現(xiàn)，她和兒媳總會不時因為生活中的一些瑣事產(chǎn)生摩擦，久而久之心里積壓了許多委屈，無處訴說。

胡金慧很困惑，“難道婆媳只能成為貓鼠，無法做魚水嗎？”為了解決自己的困惑，胡金慧經(jīng)朋友推薦，參加了“婆媳關(guān)系培訓(xùn)班”。

在中國，婆媳關(guān)系自古以來就是家庭關(guān)系中最為復(fù)雜和微妙的存在。從漢樂府長篇敘事詩《孔雀東南飛》，到時下熱映的《雙面膠》《麻辣婆媳》等影視作品，都折射出人們對“女人何苦為難女人”的婆媳關(guān)系的探討和無奈。

同北京、上海等一線城市一樣，近年來，河北省會石家莊涌現(xiàn)出許多關(guān)于調(diào)和婆媳矛盾、講解婆媳相處之道的講座和培訓(xùn)。許多在婆媳相處中遭遇困惑的人，通過傾聽專業(yè)老師的講解，來洞悉婆媳相處的“潛規(guī)則”。

國家二級心理咨詢師劉立方2015年開始從事處理婆媳關(guān)系的課程培訓(xùn)。劉立方說，婆媳問題在本質(zhì)上是心理問題，培訓(xùn)者通過對參與者進(jìn)行心理分析和情感調(diào)整，使人們能夠重新審視這段關(guān)系，從而讓婆媳關(guān)系不再是“一地雞毛”。

事實上，婆媳矛盾并非“中國特色”，只是這一現(xiàn)象在中國更為突出。德國進(jìn)化心理學(xué)家尤勒在2001年所做的一項研究以及美國普渡大學(xué)的芬格曼在2004年所做的研究均證明，婆媳矛盾很可能是一種普遍現(xiàn)象。

“不同于西方家庭講求‘界限分明’，中國式家庭成員間的關(guān)系往往過分親密，因此極易導(dǎo)致‘越界’行為的發(fā)生。”劉立方說，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，時下年輕人追求獨立自由的生活方式，這就與中國傳統(tǒng)文化講究的“服從”背道而馳，兩種觀念的碰撞導(dǎo)致現(xiàn)代中國社會婆媳矛盾升級。

在與婆婆爆發(fā)了幾次較大的沖突后，“90后”女孩小可報名參加了處理婆媳關(guān)系的培訓(xùn)課程。幾堂課后，小可原本強(qiáng)硬的態(tài)度開始有所緩和，“通過心理專家的講解，我開始學(xué)著用客觀的眼光來看待我的婆婆。希望我的轉(zhuǎn)變，能夠帶動我們關(guān)系的轉(zhuǎn)變?！?/p>

劉立方說，在家庭當(dāng)中，婆媳之爭其實是話語權(quán)之爭、威望之爭和權(quán)力之爭。這種爭奪加劇了越界行為的產(chǎn)生，導(dǎo)致婆媳矛盾激化。

“人們在家庭中往往無意識地要爭奪‘家長’的位置，卻往往忽略了‘我’的存在?！眲⒘⒎秸J(rèn)為，婆媳之間要學(xué)會降低期待，拉開距離，甚至劃清界限?！爸挥邢茸龊谩摇?，才能讓自我在家庭中活得洋洋灑灑、痛痛快快?！?/p>