文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)。同樣一句話，古人把它說(shuō)出來(lái)，而不用毛筆寫(xiě)出來(lái)，不是在消解書(shū)法的實(shí)用性；同樣一句話，現(xiàn)代人把它說(shuō)出來(lái)、用硬筆寫(xiě)出來(lái)、用鍵盤打出來(lái)、用語(yǔ)音記錄或發(fā)送，對(duì)于“不用毛筆寫(xiě)出來(lái)”，都是等價(jià)的。所謂毛筆退出實(shí)用領(lǐng)域，硬筆、鍵盤、語(yǔ)音識(shí)別等代替了毛筆書(shū)寫(xiě)，只是理解“書(shū)法實(shí)用性消逝”的“技”的維度。

成公綏《隸書(shū)體》里的“存載道德，紀(jì)綱萬(wàn)事”，揭示了書(shū)法“治”的實(shí)用性。書(shū)法作品要書(shū)寫(xiě)健康向上的經(jīng)典古文詩(shī)詞，并注重版本的權(quán)威性，至少說(shuō)明書(shū)法作品不是傳承“經(jīng)典文本”的唯一方式。（夏添）