人類自草創(chuàng)文字以來(lái)，閱讀便成為一種高級(jí)文明活動(dòng)，早先只是少數(shù)人的專利，多數(shù)人是不可能有閱讀便利的。在印刷術(shù)產(chǎn)生以后，閱讀才能向社會(huì)漫延，但對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)講，仍是一種奢侈。工業(yè)文明以后，書籍成為以市場(chǎng)為主導(dǎo)的普通商品，才全面進(jìn)入了尋常百姓家。讀不讀是個(gè)人的事，但書籍來(lái)源，已越來(lái)越不是橫亙?cè)谌祟惷媲按笊揭话愕恼系K。只要你閱讀，書，一般是會(huì)找到的。

在大千世界中，個(gè)人或是渺小而無(wú)力的，我們的基本形態(tài)也并不比一個(gè)蟲卵織繭作蛹顯得更加強(qiáng)大。我們由生到死，也是一個(gè)從織繭到破繭的過(guò)程。很多人只是完成了生命的織繭，就形成了終結(jié)式閉環(huán)。而最精彩的生命，恰恰是破繭化蝶的過(guò)程，甚至以后。這一切，都需要內(nèi)力與外力的配合，比如環(huán)境、溫度、濕度等。之于人，同樣是綜合性很高的考量。除了外部環(huán)境的適恰性，更在于自身能量的適配。人的生命能量從物質(zhì)層面講，靠的是碳水化合物和脂肪蛋白質(zhì)；而從精神與靈感層面講，來(lái)自信息接納，更有賴于寬闊而深廣的閱讀。閱讀決定了一個(gè)人織繭與破繭成蝶的千百種可能性。不閱讀，這種可能性就縮減成可以想見的一種或幾種了。

閱讀可以提高我們的認(rèn)知，首先讓我們把自己的生命繭房編織得更完美一些，不至于連小小的屬于自我的“繭房”，也編織得漏洞百出、粗糙不堪。這是一個(gè)基本的人生追求。而閱讀的第二層目的，是提高我們的判斷力。我們置身信息化的世界，眼花繚亂，不知風(fēng)從何來(lái)，云歸何處，這就需要一個(gè)基本的判斷力。而判斷力來(lái)自我們豐富的生命經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)人的生命經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是有限的，唯有浩瀚的歷史積淀，那是無(wú)法計(jì)量的人的閱歷的“數(shù)據(jù)庫(kù)”，才是幫助我們準(zhǔn)確判斷的“羅盤儀”“定位器”。而閱讀的更大目標(biāo)，是升華出一個(gè)人的創(chuàng)造性來(lái)，這是真正的破繭成蝶。人類的一切創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，都來(lái)自站上巨人肩膀的飛身一躍。任何人想站上去，都需要走過(guò)閱讀這一關(guān)。例外是有的，但臻于化境的滄桑正道，可能唯有“九層之臺(tái)，起于累土”。

在AI時(shí)代，面對(duì)紛擾的信息與知識(shí)點(diǎn)，深度閱讀變得尤其重要。哪怕好好捧起一部經(jīng)典、一本大書，讀深讀透，也比見天胡亂抓住一百一千條轉(zhuǎn)瞬即逝的信息更為重要。

（作者陳彥系全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席）